第十八篇 藤杖之歌
敬礼上师。
尊者密勒日巴没有任何财物,他的一切所有都系在他的一柄藤制的手杖中。一天,密勒日巴手拿藤杖,带着赛文惹巴出外乞食,来到剑谷河边的一座紧闭的古堡前。他们发现那里除了一个老太婆以外,其他什么人也没有。(你看看,做这样人的弟子,就是,其实师傅过什么样的日子,你就过什么样的日子,是吧, 依止上师就是这样依止的。你像米拉日巴尊者他依...
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第十七篇 银溪相遇记
敬礼上师。
(某年)瑜伽自在主尊者密勒日巴于夏季时居住在写日之北方处修行。等到该年秋季农村秋收之时,就下山去化缘乞食,(你看,这里米拉日巴尊者还是每年啊下去化一年的食物是吧,他老人家一个所需很少,一个力气也很大,他就一...
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第十六篇 强盗弟子炽贡惹巴
(哎呀,这做米拉日巴尊者的弟子是什么人都可以做啊,只要你有这个信心,强盗也可以做!嗨嗨嗨嗨嗨嗨!)某一段时间,尊者密勒日巴在上甲儿区的写日坐静。一天,来了几个强盗,他们看见尊者的洞中一无所有,亦无任何外缘供养,和尊者修法苦行的实际情况,不觉生起极大的信心。(你看这个强盗多可爱!嗯,这个藏地的强盗真的是可爱!他看到尊者修苦行,他真的是啊,“你看这是修行人呐,我们来抢他的东西,跑到洞里来是什么都没有。”是吧,他们也生起信心啦。本来想去抢他的,哈哈哈哈哈哈哈!是...
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第十五篇 旅店中的开示
尊者密勒日巴在北马门(山崖)习定后,就决定到写日地区去修行。
行至中途的耶汝绛镇,止息于该处的一所旅店中。那时,有一位名叫约如唐巴的格西(博士学者),(格西是藏传佛教的一个教师的职称,通过经论、理论考试啊授予的一个学位,是学院式的学位,叫格西,啊。)带领着许多和尚也住在该店中;还有一位名叫打哇挪布的商人和他的许多随从也恰巧住在一起。尊者就走到商人的面前向他们化缘。那商人很生气的说道:「你们这些瑜伽行者就知道伸手向别人要钱来自己...
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第十四篇 女弟子——巴达朋的故事
敬礼上师
一天,密勒日巴尊者动念要到北马雪山去修行。当他行至绛境的格巴勒寻时,其时已届秋收的季节,村民都忙着收割稼禾。(就是庄稼啊。)有一个约十五岁的绝美少女,圆满具足智慧空行母的各种象征。(这里有个注解,跟大家讲一下。)*空行母不仅指密乘之护法天女,任何具足密宗根性之女人,亦可以称为空行母,或具有空行种性的人。*(就是说泛指这些具有根基修密法的女子。当然随着我们讲法的深入,以后会谈到关于修密宗根基的女弟子到底是些什么根基?有些什么要求?但是咧,对那些...
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最新评论
把每一片花瓣放在旋律中畅想[
但是看了你的这个帖子,又让我
博主文笔工夫不错,分析的很透
能得到你的支持是我的荣幸
文章我喜欢的,我下次还会回来
不错,很好,经常来看的,潜水
看文章要留言,呵呵
过来围观一下,留个言