三种所断： 一、皈依佛之后，就不能再顶礼所谓轮回中的世间天神，也就是说，不能把那些自己还没有摆脱轮回痛苦的自在天、遍入天等外道天尊，以及地方神、土地神等世间大力鬼神作为后世的皈依处，而对他们顶礼供养等。（就是跟他们结善缘。结个善缘还是可以的。像对其他的有情众生一样结个善缘，合十。）二、皈依法以后，必须断除恼害众生之事，尽己所能防微杜渐，努力做到连梦中也不损害众生。三、皈依僧之后，不可以与外道为友，也就是不能与不信仰佛教及导师佛陀的外道种姓共同交往。（你们做到了吗？连不信仰佛陀的外道都不能交往，那么对于违犯三昧耶戒的...

  所以我们要精进啊！精进！在光明劫的时候，在有佛法在世的时候，精进努力，争取早日成就。争取早日成为佛菩萨的眷属，你才有了归宿咧。那些业力太重的人啦，我这又讲到业力太重啊，他就还不知道把自己这个轮回中的众生，看得不知道有多高傲。还我不愿意做师父的奴仆。哎呀！如果有一个好师父，成就的师父能让你做他的奴仆，真的是你的幸运咧，你成了他的眷属咧，你有了归宿咧，你有了目标，有了家咧！你如果不能成为他的眷属，那好，那你就在这漫无边际的轮回中啊，头出头没、独往独来、独自承受你自己的业果啊！真的是孤单啊！你不要认为，我现在有老婆、有孩...

被善知识所摄受，对善知识来说是慈悲，对于你来说是福报圆满。福报不圆满，善知识也摄受不了你。善知识就算是想摄受你，你福报欠了，你总要翻出去。所以，当自己翻习气的时候，只有惭愧自己，都是自己福报不够。这个人噻，很多方面福报够不够都能体现出来，得了大的钱财，福报够的就心里很平静，他还能平平常常过日子，证明他还能承受这笔钱财。讨了好老婆，你也能平平静静，以平常心对待，那你就还能承受这个老婆。否则的话，你讨了个好老婆，你就不得了啦。四处摆现啦，又不珍惜啦，把老婆打呀、骂呀，自己反正是去轻贱她呀，好像别人该给你做老婆似的。这就是没福...

所以说《达摩四行观》啦，你们就要落实到你们的行为上去啦！不要书是书，我是我。像你们天天做事没停过，别说是师父说你们两句，就是别人不卖你的帐，都讽刺你、挖苦你、看你不起、都要讲你空话，如果你们真是个修行人，真的是把《达摩四行观》落实在自己的行为上，你就是一个真正的修行人了啦！你就知道以《达摩四行观》，报怨行。报怨行啦！我对他这么好，他还是这样对我，那是怨不怨啦。所以《达摩四行观》一定要落实在行为上啦！那么你一法通，万法通，宗派与宗派之间没有相争的啦！《达摩四行观》与《修心八颂》都是通的啦，是一样的啦！你《达摩四行观》做好了...

那么，我一再讲了慈悲是什么？慈悲众生的解脱啦！你们千万不要误解慈悲啦！如果佛菩萨除了慈悲众生的解脱之外，还慈悲其它的事情啦？方便说说，让人家听了心里舒服舒服。世间上的俗人没办法，佛菩萨嘛，应该是很慈悲的啦！他指的那个慈悲是什么？和颜悦色啦，你没有吃的，给你吃的，你没有穿的，给你穿的。不是这样子的啦！真正佛菩萨的慈悲是什么？十方三世诸佛唯以一大事因缘出现于世，这是佛经里面讲的啦！佛菩萨出现在这世间，他只为了一件大事因缘。什么大事因缘？让众生明心见性啦！让众生明心见性，佛菩萨只为这一大事因缘出现于世啦！哪个佛菩萨是为了你没有...