学佛的第一步就是皈依。大家不要小看皈依这两个字,皈依真正做到了,就等于是把自己的一切都交给了上师,都交给了佛法。如法的皈依做到了,那么什么三昧耶戒、身口意供养、全部的身口意等等都统统都做到了。所以说当你们后面还要提那些事情,什么供养啊戒律啊七七八八的,那就是前面的皈依没做好。皈依啊!究竟如法的皈依那就是不靠别人,当你这个人不靠其它的,就靠上师三宝——佛法,那你还有什么没有交给上师三宝的呢?未成年的小孩子皈依父母,那么他的一切都是父母的。因为父母能监护他的一切啦。你学佛呢,就等于你是个小孩。因为你无力取舍,不是小孩...
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邬金莲花生大士入藏建寺庙,他建这个寺庙是作什么?修行人的身所依,也就是建道场啦!像我们修行人需要一个地方住,需要一个地方搞点吃的,好好修行、讲经,有讲经的地方——讲经堂。那么你们在这些事情上做功德的,那不就是给这些修行佛法的人、讲佛法的人提供身所依吗?积累了这样的资粮多有意义啊!功德无量啊!又教授大译师贝若扎纳等一百零八位译师翻译风格,这些大译师翻译了印度圣地十分兴盛的经续论典为主的语所依;经论就是佛菩萨的语所依。什么叫语所依?佛菩萨的教言,我们可以依靠他修行,依照他的去做,指导我们的言行就是语所依。让预试七人...
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你们喜欢跟别人谈佛法的要注意,不尊敬你、不恭敬你——不说法。相反如果别人不恭敬他,自己使劲跟别人说佛法的人,这种人肯定是不懂佛法的。别人都不恭敬他,“我又没要你讲佛法,天天找着我讲佛法干什么,我是请你来喝茶的啦,大家聊聊天啦,扯扯谈”,你跑来大谈佛法,这种人是不懂佛法。你不敬我就不说。这一点你们师父是做得可以的啦,这么多年啦,是你们请我到这来我才讲佛法啦,以前我从来不讲。
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福报和缘,真的重要。有很多事情,你们想不通的道理。你们看婕婕和炎子,她们之间就不同啦!为什么呢?关键是在这受影响的能力上不同。不是说谁比谁高贵,谁比谁低贱,不是这个意思。意思是在哪里呢?就是说影响力,我对她们俩个人的影响力。对婕婕的影响力,我弱一些,对炎子的影响力,我强一些。这是她们自己以前修法的一种善巧。比如说她前辈子是我弟子当中的一个,她觉得自己又没智慧,怎么办呢?对深奥的道理没办法去修,没办法去领悟。那她就有一个善巧,她就发愿“来生我就要做师父的女儿,做师父的眷属——子女。”用这个办法倒是好,他...
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观察上师是必要的,但是,不是依你们的邪知邪见去观察,不是依你们不清净的眼识去观察。怎么观察呢?好好的去学习大圆满前行引导文,里面有观察上师的标准。我也希望你们去观察,你们观察我这里,觉得我不合格,离开我这里。但是还是用这种方式和标准去观察别的上师。其实,讲句实在话,上师你们没办法观察,虽然说有这个条件,你们也没办法观察。为什么呢?你的眼识不清净,你对这个标准的认知也不一样。真正怎样才能得到一个好上师呢?感召!像我现在带你们做的,第一、建一个道场,实修,在劳动中修行,在修行中劳动,艰苦奋斗,过最朴实的生活。第二、弘法利生,...
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最新评论
把每一片花瓣放在旋律中畅想[
但是看了你的这个帖子,又让我
博主文笔工夫不错,分析的很透
能得到你的支持是我的荣幸
文章我喜欢的,我下次还会回来
不错,很好,经常来看的,潜水
看文章要留言,呵呵
过来围观一下,留个言