很多时候，一个人的存在，或者帮助你，让你存在，很多时候都要看你到底有多大的意义。是不是？比方说你是个普通凡夫，你快要死了，遇到危险的时候，这个时候大家都忙不过来的时候，那你就自己想一下自己的因果了。你自己承担自己的业果。但是，如果你是一个肩负着一个对人类很重要的责任、对国家负有重大使命的人，那有很多护法神之类的菩萨，他就尽量要你不要死，因为你的责任太大，你的死影响太大。这就是说，有一句俗话，因为我们出来做事，一个修行人应世出来度众生，度生就要做事，你不做事怎么度众生呢？一做事就面临取舍，包括你们平时就面临取舍，做任何一件...

有些人，因为颠倒，对佛法没有按部就班地学习，该做什么他也不知道。他内心中没有师父这个概念，自以为佛法都是自己可以学的。是的吗？自以为是！很多人容易犯这个错误，就是自以为佛法可以自学的。但是不是这样子的啊？威音王以后没有人可以无师自通，这是释迦牟尼佛说的。就是说如果你能自学的话，那是什么根器呢？那是辟支佛的根器！现在基本没有这种根器，极少极少！还是奉劝大家不要把自己看成这种大根器！自学，而且是从来不知道按步就班地学习，动不动就一下拿出个什么经在那搞，你这叫自学吗？自学你也要先从第一步开始。然而，第一步应该学什么你都不知道啦...

 大智者那诺巴依止帝洛巴尊者期间，也经历了千辛万苦。承前所说，帝洛巴尊者以乞丐的形象安坐时，那诺巴上前拜见后请求摄受，帝洛巴尊者最后答应了。此后上师无论走到哪里都把他带在身边，可是一直没有给他传法。 一日，帝洛巴尊者带着那诺巴来到一座九层楼的楼顶上，说：“依照上师言教行持却不知有没有能从此楼顶跳下去的？” 那诺巴想：这里没有其他人，这话肯定是对我自己说的。于是他从楼顶纵身跳下，几乎粉身碎骨，受了无量的疼痛和痛苦。 上师来到近前问他：“痛吗？” 他回答：“何止是痛啊，简直就成了尸体一样。” 经过...

附：南公怀瑾先生对我所提问题的答复 一尘法师： 南师连日繁忙，我无法将您的大作读给南师听，今日得空，南师有口头答复，我将大意记录如下，以红色标在您所问问题之间。但言不尽意，将来有缘再面谈。其实当日您来时，即应当面请教。 “一，修行是否能成功，是不是一个定数（不是），如果不是，为什么西方极乐世界的圣贤对娑婆世界众生何时得道往生皆预先知道（这是一般学佛者自己的构想。以唯心净土而言，没有时空，当下即是净土。）；二，佛教常用“消业”一词，业真能消吗？如果能消，那“万法皆空，因果不空”、“不昧因果”...

  那诺巴尊者听到此话立即起程奔赴东方。由于对帝洛巴上师到底住在何处没有搞得水落石出，他便向当地的人们打听，结果他们都说不认识，他又问：“那么在此地还有没有谁叫帝洛巴呢？” 人们回答说：“有个以行乞为生的帝洛巴，大家都叫他乞丐帝洛巴。” 那诺巴尊者心想：大成就者的行为是不定的，很可能就是他。于是继续刨根问底：“乞丐帝洛巴住在哪里？” 人们告诉他：“就在那边正冒烟的破围墙内。” 他大步流星地来到那里，帝洛巴尊者果真正坐在此处，只见他面前放着一个木盆，里面装满了混在一起的死鱼活鱼，他从中...