“那天夜晚,大家聚集起来,作完会供之后,上师说:‘我替大家都授别解脱戒(你看看,我第一次见晋美彭措法王,法王就替我受别解脱戒,意义不同啊。我在这边不是也皈依了嘛,受了别解脱戒嘛,不是。但是不同啊。一个成就上师给你受别解脱戒。讲讲别解脱戒,)*【别解脱戒——是大、中、小三乘及显教密宗佛法共通的戒,使身心清净遮止恶行,最根本的戒律。】*。’(这中间也包括了刚才讲的开遮持犯呐,遮止就是你虽然没有完全消除这样的心,但是不让你做这种事,不给你做这种事的机会,也是一种遮止,啊!)就为我剃发净身。上师对我...
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“我叩别了师母,带着信件就动身到卫地去。过了两天之后,上师问师母说:‘现在大力在做什么事?’(说到这里啊,大家都应该明白,你看,上师啊,玛尔巴上师是具有无比的加持力的,但是也没有说他有神通呐,是不是?所以不要混淆很多概念,啊。玛尔巴上师现在连他身边的米拉日巴尊者到哪里去了,都不知道呐。是不是?还要问师母呐,是不是?但是玛尔巴上师却有无比的加持,甚至他儿子死了,他都能用夺舍法让他儿子在印度找到一个身体,能够成就。是不是?所以不要稀里糊涂。)
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密勒尊者说:
“我渐渐对于放咒和降雹的罪恶,起了后悔之心。要想修正法的心念,一天比一天的强烈起来。常常白天不想吃饭,夜晚睡不着觉;走时想坐,坐时想走;对所犯的罪恶,十分后悔,因此厌世之心,常常涌上心头,但是又不敢说想修正法的话,总是在想:‘上师这里,有没有修正法的机会呢?怎样办才好呢?’(你们看看,这里就已经清清楚楚地说了,学佛应该是个什么基础啊?如果缺了这个基础,应该怎么做?第一啊,人呐,要对自己以往的行为,有了后悔,而且是一天比一天强烈,后悔,后悔,真的后悔自己这一生所做的这些事情。人不后悔是不会...
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“我们向卫藏的大路上出发,到了藏州雍地方的雅古太,我把染料和马卖给当地的财主,换了黄金,带在身上。过了藏布江转向卫地前进。到了托烘的汝古那地方,遇见很多卫地的和尚,我向他们打听询问,卫地有什么精通咒术、诛法和降雹法的人。有一个和尚对我说,在波通地方有一位喇嘛名叫雍同多甲,他是得了咒术诛法成就的真言行者。于是我们就启程向波通走去。
到了波通,朝礼了雍同多甲喇嘛。同行的五个学生,每人献给了这位师傅一份供养。我把金子,松耳石,和所有的一切东西都供养他,并且跪着对他说:
“不但是这些金子,松耳...
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密勒日巴尊者听了,安祥地说道:
“惹琼巴,我的事情你已经知道得很多了;但你既然问我,我就回答你。
“我的祖系是琼波,宗性是觉赛,我最初习黑业,后来行白业*【‘黑业’既恶业或恶的行为,‘白业’即善业或善的行为。】,*现在,白业黑业都不做了;(哎呀,米拉日巴尊者老人家很坦然,先干坏事!呵呵呵呵呵呵呵!后来就干好事!现在好事坏事都不做了,呵呵,是吧。讲通俗一点。)一切有为的作业已尽,将来什么事也不做了。(呵呵呵呵呵呵!是吧,你们看看,成就者就是这种风范呐。什么事...
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把每一片花瓣放在旋律中畅想[
但是看了你的这个帖子,又让我
博主文笔工夫不错,分析的很透
能得到你的支持是我的荣幸
文章我喜欢的,我下次还会回来
不错,很好,经常来看的,潜水
看文章要留言,呵呵
过来围观一下,留个言