这个五毒粗重啊，是跟你自己的知见和修行有关联的。越是五毒粗重的人，他越难得生起智慧。越难得生起智慧咧，又导致他越是五毒粗重。他之所以五毒粗重啊，还是知见没有跟上。什么知见呢？学佛最起码的因果。因果是通三世的。亲友也好，怨敌也好，就算是今生结的，也有宿因感召。你都不可能否认你心里有这些东西啦，才感召这些东西啦。所以亲友贪爱很重，怨敌仇恨很重，都是因为不知道前因后果。我不要你们看那些像黄敏久讲的那个《苏乞儿》，这些世俗间拍的片子。是为什么呢？它会妨碍你的正知正见。像《苏乞儿》里面的义兄和他之间的这场恩怨。都是没有明白，这些恩...

善法是对治恶法的啦！如果不懂得回向。回向是下手方便，真正的目的是做到三轮体空啊。回向了，你才能得到净业的成就啦。善业是对治恶业的，度生是对治自了的啦。一个心里只想着自己往生的人，对治他的法就是让他投入到帮助别人往生的事业中间去啦。这样自己才能种下往生的因啦！如果他只想自己往生，别人都不管，这样的人，如果你不要他投入到利益别人往生的行列中，去利益众生，种下这个因，他自己往生不了的啦。不管你多么精进，啊啊啊啊！念佛念佛念佛、往生往生往生。你是自私自利的，你跟西方极乐世界不相应啦。往生不了的啦！还是轮回的因啦！所以这一点，将来...

正如经中所说：“慈身业、慈语业、慈意业。”口中所说的话、手中所做的事都绝不能损于其他众生，自始至终都要真诚慈爱。依照《入行论》中说：“眼见众生时，诚慈而视之。”甚至目视其他众生也应当和颜悦色，绝不能怒目而视。从前，一位专横跋扈的官员一贯邪着眼睛看别人，（总是这样不正眼瞧，）结果后世转生为一户俗家灶下吃剩饭的饿鬼。经中也讲述了反目视圣者而堕入地狱等的过失。（所以有的圣人呐他也确实没办法，看什么他都看发心，如果有的圣人自己成就了，自己成圣人了赶紧住到山里去算了，为什么？如果他住在这个轮回世间真的怕这些众生...

佛法，佛陀讲的时候，他有时节、有因缘、是针对各各不同层次的人讲的。你修行还没到那个层次，他就不需要用那个经来指导你啦！就算你什么都知道啦，但是你不知道何时该用这个经，何时该用那个经。是吧？那你就会乱套啦。就像很多药都是治病的。你家里开了个大药房，但是你不知道什么病该用什么药，一样的啦！你开了大药房什么药都有。哼！我就是什么药都有。我想吃什么药，就有什么药吃。问题是你要明白自己的病情啦！你们有谁又有这个自知之明呢？你们明明情执很重，放不下自己的家亲眷属，这个时候我还美其名曰：“我要去度众生咧”。你自己还没度好，自...

因为佛所留存在世间的法，它只有去靠善知识去弘扬啦！他跟你讲，你才会明白啦，是吧？他不讲，你怎么会明白呢？你看你们也接触佛法这么多年啦，你们也解文识字。就像皈依，这两个字。你们也认字，你们能理解得这么深吗？你们能在根上认识得这么肯切吗？认识不到。更不用说督促自己做到。没有善知识，你理解都很难，还不说做到。所以说，佛法一切都依善知识。那么我们感激佛陀啊，更应该感激这些善知识啊！但是有的人，他偏偏就有这个我慢。那佛陀，我还是愿意感激。善知识，他跟我一样的，也吃饭、拉屎呀，凡夫，那我只那么感激，我不在他这里学，我在别人那里一样的...