（今天继续讲《大圆满前行引导文》。） 　　丁三（五不持）分五：一、持文不持义；二、持义不持文；三、未领会而持；四、上下错谬而持；五、颠倒而持。 　　戊一、持文不持义： 　　如果一味注重受持优美动听的词句，而不详细分析甚深的意义，那么就如同孩童采集鲜花一样，也就是说，推敲词句并不能使内心获得收益。（这段文章就是说，就是针对那些文学爱好者，他喜欢听那些优美的措词，在文学方面很讲究，其实并没什么意义。佛法一般就是真实、直接。直接而真实的指在你的缺点上，所以说，持文不持义，是一种错误的闻法方式，但是也不能偏颇。） 　　戊二、持义...

播放上师讲法录音请点击 下载上师讲法录音请点击（此 处）进入下载页面   前行念诵仪轨·开显解脱道 全知麦彭仁波切　造 　　（我就不念藏语，就念汉文翻译过来的。） 　　 上师知（三次） 　　 暇满难得犹如优昙花 　　 既得大义超胜如意宝 　　 获得如是此身唯一回 　　 若未修持究竟大义果 　　 我等无义虚度此人身 　　 总集三宝上师悲眼视 　   愿获暇满实义求加持 　   第一修法竟 　　(这是第一修法竟。这个念诵首先就说了人身难得——暇满人身难得。你看从这一开始首先都是祈祷总集上师，三宝上师悲眼视。能够获得...

华智仁波切略传   索达吉堪布　著     外即佛子寂天论师者，内即大成就者夏瓦热，   密行圣者观世音菩萨，祈祷晋美秋吉旺布尊。   晋美秋吉旺布尊者即华智仁波切（1808－1889）是宁玛派近代一位闻名遐迩、颇具盛誉的传承上师，也是寂天菩萨、大成就者夏瓦热、圣者观世音三者无二无别之化身，并为利益有情而显现为善知识形象。公元1808年诞生于世，即被晋美嘎让认定为华丹彭措的转世，也有些大德认为他是智悲光尊者五种化身之一的语化身，故被尊为“华智”（吉祥化身）。据史料记载，华丹彭措是观世音菩萨的化身，一生诵满十万遍...

  大圆满前行引导文·序 　　大圆满龙钦宁提是集广大班智达派《龙钦七宝藏》及甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。 　　此《大圆满前行引导文•普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼，却首先高攀大手印、大圆满等正行法，以致正法与补特伽罗背道而驰。所以，诸位首先唯一实修此前行至为重要。 　　此深法摄集了藏地兴盛的萨迦、格鲁、噶举、宁玛派的引导文及广弘于汉地的净土、华严、禅宗等一切显密修要，并且具有...