结缘范例之一(三昧禅院院主钟宁口述)
发表于:2015年03月12日  分类:常住之窗  评论关闭   

付小语_880 对你的博文发表评论: 2015-01-07 00:03:19 

院主绝世好文,竟然没有人回复,难道这世上只有我有福报听闻院主的讲法吗?多年来一直想听听关于米拉日巴尊者传的讲解,直到现在才找到,我每日读之都如甘露灌顶般受用。唯愿自己早脱尘缘,来到院主座下听法。

来自博文《米拉日巴大师集讲记第一回(三昧禅院院主钟宁口述)》

 

回复了 付小语_880 的评论2015-01-07 13:21:33 

 

您先看吧,看完之后再联系。我们欢迎真实的修行人。当然也希望您多准备、准备,多考虑、考虑。

来自博文《米拉日巴大师集讲记第一回(三昧禅院院主钟宁口述)》

 

付小语_880 对你的博文发表评论:

米拉日巴大师歌集及米拉日巴尊者传的讲记我都全文复制下来,放在手机上,每日主要在睡前及醒后细读。每日顶礼米拉日巴尊者及院主,十分感恩!

上师回复了 付小语_880 的评论2015-01-07 23:23:48

还有《冈波巴大师集》待发。应该感谢的是米拉日巴尊者和张澄基老师。祝早日成为一个真实的修行人!注意休息眼睛!

来自博文《米拉日巴大师集讲记第六十一回(三昧禅院院主钟宁口述)》

 

付小语_880 对你的博文发表评论: 2015-01-28 21:24:04

正知正见,无可置疑。

来自博文《关于未行菩提道,先结众生缘的正见(三昧禅院院主钟宁口述)》

 

 

师兄好:

收到邮件有些意外,我上次在上师新浪博客留言后,第二天未在网上看到自己的留言记录,以为是网络问题留言提交不成功,我想或许是机缘未到,所以我就未再想这事,每天还是继续看上师的文章,没有想到是上师删除了留言,却在今天发来了珍贵的讲课录音。

总之十分感恩上师,也感恩师兄热心帮助。

                                                                                       再向上师顶礼!

                                                                                             江西学子:付建雄

                                                                                             2015123

师兄好:

 上师不会删除任何人正常、合理、文明的留言。因为新浪博客自动将那条留言设为垃圾留言,一直没有显示。后来发现后恢复才出现在网页上。

                     ——三昧禅院弟子大勇

 

上师好!师兄好!  

感恩上师,感恩师兄,近期一直在学习上师的文章,自觉受益甚多。我每天还只是看看书,没有什么实修,有时念一个小时金刚萨埵多心咒,有时稍打坐半个小时左右(心还未定,坐不住),修行上实在还是未入门,但自觉每日烦恼有明显减少,在日常生活中对治烦恼时不象以前那样无法控制。

我再简单说一下自己的情况吧。我1971年出生,现年44岁,是个精神科医师。九十年代时曾学习过几年气功,主要学的是玄灵气功,学气功时略微接触了一些佛法,那时自己曾经很想学习严新,几次下决心要苦练,但练气时降不住淫心烦恼,丹田气稍足一点就聚不住,练了几次最后都失败了。

2000年后我一直放任自己,混日子过,打了几年麻将,玩了十来年电脑游戏,又因为淫心重,喜欢玩感情游戏,搞婚外性行为,最后一位情人直至一个月前才正式分手,但到现在她还常打电话与我联系,想完全断绝关系还下不了狠心。总之种种恶业难以具说,我自己也一直是处在痛苦与迷茫中,经常会想起以前一位气功师父的话:一个修行人如果退失了道心,往往造恶业比普通人厉害得多,我自己确实就是这样。

20145月我犹豫再三后决定还是要学习佛法,就参加了索达吉上师发起的菩提学会,参加的是当地的入行论班,学习《入菩萨行论》,学期三年,三年后转加行班,学五加行,五加行学完后可接受上师灌顶,学习大圆满。

在菩提学会中学习入行论的方法是这样的,每周六周日下午我们当地三十来个学员聚会,先一起看上师讲课视频,然后讨论课文内容,加上课前颂、课后颂等,每次共修三个多小时,学会中有一位辅导员佛学基础比较好,能在理论上指导大家。学会目前只学理论,基本没有实修,提倡大家平时勤思维所学理论。通过几个月的学习,我的乱心明显收拢了,相信自己今生还是有机会修行,从基本理论学起,用几年的时间慢慢巩固基础,直到正式修习大圆满,这样看起来比较慢一点,但想想一生造罪这么多年自己都能接受,那么自己等几年再修习大圆满也完全可以接受。

一个月前无意中看到了上师的网站,因为我对米拉日巴大师十分景仰,多年来一直想找讲解米拉日巴的文章而未得,故对上师的文章十分喜爱,而且我觉得上师的讲课风格我也非常欢喜。现在《米拉日巴尊者传》看完了,歌集讲解在看第三十七篇,主要是每天早上看一看,再回想一下后起床,晚上看一看,打坐思维一下上师所讲的内容后再睡觉。

一个多月的学习,虽然只是看看书,但我感觉受益确实很大,感觉就是受到了上师的加持,我自己也难以明白,米拉日巴尊者在受了八大苦及无数小苦才能得到上师修行口诀,而我这样一个罪恶之身,根本没有积累什么善业,为什么能够得到上师三宝的加持。

我暂时每日继续学习上师的文章,明年夏天有机会的话拜见一下上师,但平时工作较忙,在私人医院打工,想请一周的假都比较困难,请一个月的假更不知道能不能获准,希望到时候能找到机会。索达吉上师的这个入行论班我觉得也很好,我想至少坚持三年把《入菩萨行论》完整学下来,以后是否参加索达吉上师的加行班则看情况再说。

回想古人不顾性命而求法,而我如今坐在家里就有上师送法上门,每每读上师文章时,总感觉这么好的法得来太容易了,有受之不起、十分惭愧的感觉。所以我还是要求上师准许我寄一点钱作为供养,这样我心能安坦些,若有问题要请教上师,也不至于感到十分不好意思。

                               再向上师顶礼!

                              江西学子:付建雄

                               2015131日 晚

付居士:

上师回复:

来信收悉。能忏悔自己,下决心学佛很好!钱不必寄。若有问题请教也不要不好意思。希望一个人真学佛修行,并希望这个人获得真实成就是每个真实的上师的心愿。如果没有时间,先请那么一、两天假来长沙见个面,只是一个缘起。做为修行,男女之关是必须过的。过不了男女这一关,一切免谈。这也是我的弟子不多的原因。至于你以前的学习,怎么说,怎么做是你自己抉择。但是不论跟我学习,还是和其他真实的上师学习。别解脱戒是一切成就的基础。我这里曾经也有很多人,皆因不能守持别解脱戒,特别是淫戒,而导致违反三昧耶而退转。你在江西暂时不必考虑长时间来长沙。如有三、五志同道合之好友有共同愿望可组织在当地自己家中一起学习。如大家发心可请上师过去讲经,第一次还是讲《大圆满前行引导文——普贤上师言教》,但是针对你们的情况而讲,以后也可以考虑讲《入行论》等其他符合你们当时情况的教言,并当面指导。只需要一小小的稳定的讲经处所即可,比如家中。讲经时间放在大家都休息的时间,比如晚上7点到9点。讲完经后你们在家中实修,上师回长沙。过段时间大家有了实修,记录下问题可再次迎请上师赴赣,或在网上请教即可。如因缘具足可在江西寻一阿兰若处建一道场,作为大家的身所依。好好修行!如果大家愿意可做三昧禅院江西分院。

      祝道心坚定!不懈努力!早日成就!

                  ——三昧禅院院主钟宁               

请大勇师兄代禀:

上师您好!

感谢上师慈悲,既然上师允许,弟子想春节后一个月左右拜见一下上师。

另补充汇报一下弟子的一些情况。

三天前弟子在与本地菩提学会的一位师兄在QQ上讨论上课发言内容时,因为二个人在小组算是学习进步较快的,互相就起了嫉妒之心,那种顽固的嫉妒之心在随后一天内一直占据在心头,无法对治。前天看上师文章时,突然体会到了烦恼就来自自己的清静自性,随后嫉妒烦恼就消失了,并且心中有一丝清凉感,同时感觉到其它的粗大烦恼都很难生起了,生起时也能马上对治,这种感觉以前从未有过,我自己暗自也有一些欣喜得意。可能就是因为有了骄慢心,半天后心地清凉感渐消失,又感到心底有很多细烦恼如藤缠树般占据在心头,是什么烦恼分不清楚,也无法对治,昨天向上师写信时,就有点想请教这个问题。

今天弟子体会到对心底这种烦恼不必想办法驱除,安忍其存在即可,这样想后,那种细烦恼缠心的感觉就轻了很多。傍晚听上师讲课录音,听到上师讲禅宗实质就是上师瑜伽,觉得这种说法很特别,以前没有听说过。但过二三个小时后我就体会到,安忍心中的细烦恼不如观自心烦恼为上师游舞,自心的一切也都观为上师的游舞,这似乎就是上师所说的上师瑜伽的意思。想到这一点,我认定自己一定是上师的有缘弟子,而昨天我想自称为上师的弟子时,心中还惴惴不安,觉得自己不一定有这个资格。

别解脱戒五条弟子相信自己已能受持,以后面见上师时,希望上师为我授戒。

弟子目前这种情况,修行方面希望上师再指点一下。

再三礼拜上师,并祝上师师母健康,炎子快乐成长!

           弟子:付建雄201521日深夜

 

 

付居士你好!

上师回复:

烦恼就是自性!忽而显现为烦恼忽而显现为菩提。菩提和烦恼并非两样东西,认识到了它就是自性,烦恼就会消失。没有认识到,烦恼就是烦恼,菩提就是菩提。不因为你没有认识,菩提就有一分减少。也不因为你认识了菩提就有一分增加。

由于没有依止上师,修行人于空性没有生起定见,加持就时断时续,这就是皈依的重要性。五明佛学院组织的菩提学会的情况我略有了解。组织菩提学会本是一件好事,但因为现在的形势和众生的因缘导致汉地各地的菩提学会的学员基本是自学、看视频,与前段各地净宗学会情况基本相似。这些学会本来是想为各地学佛行人开一方便之门,但都有一个无法解决的且严重的根本问题,都是看碟、看视频,没有上师指导!也包括“心中心”在各地的组织。各地指导学习的也就是当地所谓学习得较好的师兄。如果不依止上师指导,有了问题所谓的讨论、争辩,就变成两个生盲瞎子在讨论和争辩光明。但是各地的这些学佛团体的学生基本上最多见上师一次,不用说得到上师的指导,就连摸脑袋结缘也很难得。而这些学生由于没有学习,就连上师的种类也没法知道。其实各地所有的这些居士团体,他们所认为的自己所拥有的上师都只能算是结缘上师。这种结缘上师是没有办法具体指导的。但是这些学生都顽固的执着于名气和地位,不肯解决这个最需要解决的问题。你只是在看我的文章,对我生起了这点点信心,就能获得这些加持,但由于没有拜师,这种加持也就时断时续。当然还有一种现象,就是你所说的后面这段。很多细微烦恼如藤缠树占据心头,是什么烦恼分不清楚也无法对治。这种现象可以明确告诉你是因为因缘、福报与信心。因为你与我有缘,有了拜师的意愿并得到了加持。这种加持就像粪瓢捅向你这个粪缸的缸底,导致缸中的一切开始涌动。拜师的意愿越强,越是有缘,这种涌动就会越厉害!如果福报不够基本难以承受。因为拜师以后,上师就会把你这个粪缸掏一个底朝天,还要冲洗干净,你会很难受的。我这里有几个很有缘但又欠福报的想成为弟子或已成为弟子的人就出现你这种现象。已成为弟子的修以前的法很舒服,没任何烦恼和问题,只要修我的法就难受。自己都觉得自己丑陋得可怕。但由于知见不对,由所知障故,退失信心。没有成为弟子而想来的人本身就住在长沙的某处,只要动心想往我这里来就烦恼得要命,不想来了就没事了。在QQ上和我们纠缠了三年多至今未能成行。这都是他在QQ上自己说的。就在一个城市就没办法到我这里来。你这还是轻的,可能你还有点福报或是拜师的意愿不够强烈。现在呆在我这里的这几个弟子,在刚拜师时都脱了一层皮,有的差点被自己的家人强扭至精神病院。是上师将其救出。所以要有精神准备。现将亚青寺阿松活佛开示给汉地居士有心的提示,供养于你们菩提学会的同修:当年释迦佛在世时,有人劝阿难尊者侍奉佛陀。阿难尊者说:“要我侍奉佛陀可以(即拜师),我有三个条件,三个条件缺一个我都不侍奉。第一我能够不吃佛陀剩余的食物。第二我不需要使用佛陀不用的资具。第三我要能时时于佛陀前方便请教,得到佛陀及时的指正。能够满足这三条条件我才依止。这也是亚青寺阿松活佛对汉地居士慈悲的开示。诸位学佛同仁用心体会。

至于观烦恼为上师的游舞,这只是达到上师瑜伽目的的一种方便。真正修好上师瑜伽是需要长时间清净自己的眼识和心识,净除自己的业力。上师瑜伽成就了,明心见性即在当下那一刹那!是需要今后的努力。另外上封回信之提议也是希望你实修普贤菩萨十大愿王,以培植自己的解脱资粮!祝春节愉快!全家吉祥!

三昧禅院长沙联络处

联系电话:上师侍者大勇:13975106800

上师好!师兄好!

近一周我于修行上实是惭愧,觉得没有什么进步,但还是向上师汇报一下情况。

上周收到上师回复时自己感觉还好,觉得自己的心还比较清静,但就是发不起大愿,感觉每天象是在空耗时间。过了二天开始心痒想玩一下游戏,因以前自己也喜欢玩游戏,就玩了一下手机游戏,一玩就生起了贪念,心渐变乱,感觉心是浮的,每天要玩2-5小时,感觉自己的心离修行越来越远了,祈祷上师加持也不相应了。我不断反省自己,寻找内心的过失所在,前几天我觉得是因为自己对六尘六根六识难舍,这样想后有一些对治效果,但还不理想,因为自己还没有舍六尘六根六识的能力。昨天看书及听上师录音,上师讲到轮回中的一切都是过患,无论贪爱什么都是过失,我觉得上师讲得十分彻底,这个道理自己以前没有真正明白过,这正是目前我的问题所在。明白了这个道理后,过后再玩手机游戏,贪念就那么不明显了,玩不玩都不要紧,但还有稍有一点贪念。再观想上师时,又有一点相应的感觉了。

今天晚上突然牙疼,分析原因,觉得最明显的原因是今天晚餐吃了黎蒿草,都说这个上火,果然一吃就不行,其次是因为这几天老是参加酒宴,肉食吃多了,当然从根本上来说,还是业报。现在我还在不断念字以减轻疼痛。

居士别解脱戒,最起码要做到什么程度,比较好的是要做到什么程度,这是弟子近几个月都疑惑的问题,因为不同的法师解释上有差异,希望上师再开示一下。

                             再向上师顶礼!

                               弟子:付建雄

                              2015211日晚22

 

 

 

付居士:

你好!  

居士别解脱戒只是对不愿舍弃今世的居士的一种方便,真实别解脱戒只有小乘和大乘。我们这里修行首断淫戒。淫戒对于修行人来说没有正淫和邪淫之分。至于其他四戒要守到什么程度,要根据具体情况长期依止在上师身边才讲得清。三昧禅院忏悔规则上就有这么一条,男子春梦一次,女子月经一次都得忏悔——跪香一柱,还要受上师的白眼。至于轮回中的交友宴请做弟子基本是不允许的。上师本人几年都未应酬一次。仅前段同学聚会一次。聚餐时上师并没有吃什么东西,只因情面碍不过略略喝了几口鱼汤,吃了半碗米饭,一小杯葡萄酒,代价就是上呕下泻半个月。这与吃什么东西没蛮多关系,因为上师业力清净故,而请客的同学业力不清净。上师不过是想看看同学们中间有无希求佛法的同学方来结缘一下,尚且如此。真实修行人怎么能不审慎结缘。上师也是十五天后不药而愈,得病期间不光是上呕下泄,一身都像被打伤一样。因此除了讲经和弘法利生,上师真的不想跟众生结太多的缘。上师自己的生活因为缘和业力都清净,只需吃清净的食物便能每天坚持(除打坐之类的功课外)十公里长跑和练拳。由此可想一饭之力量有多重。所以如果你想修行那还有太多的需要改变。

                                ——三昧禅院弟子大勇

                              2015214

 

师兄好!

十分感谢师兄回复,收到回复时我对师门的清静修行很震撼,同时觉得上师的加持力胜过以往。

我确实很想随师修行,但如今上有76岁父亲,下有二个儿子(大的17岁,小的2岁),妻子没有工作,一家人的生活依靠我一个人的工资。我现在对家虽贪念渐少,真正离家修行感觉还是很难,一年依止上师一个月目前都困难,因工作较忙,病人多,无法抛开。如果二三年后每年能空出一二个月时间来依止上师,那就算是难得了。

春节将临,我决定再不饮酒,尽量不吃肉食,水果之类也控制少吃,亲戚朋友应酬尽量少去,夫妻性生活暂时未必能完全断绝,一个月不超过一次应该能做到。

再向上师顶礼,并祝上师全家及众位师兄新春愉快,身体健康! 

                               江西惭愧未学:付建雄                                   

                                2015214日晚10时 

                       

 

 

 

付居士:

 你好!

上师回复:等送走父亲,儿子成年,你的轮回的责任才算尽了。既然一家人的生活依靠你一个人的工资,那么这个家庭你应该是可以做主的。如果真想修行,妻子是必须说服的。因为你没有进入正式的修行,不知道夫妻生活对修行的伤害有多大。我们这里之所以这么严不是故意要这样,是因为一个人的一生只有这么长的时间。你如今已经四十四岁,就是立马断掉夫妻生活还不知道要花几年才能不做春梦、不梦遗。在你还没有老之前,还有这种能力之时断掉并不做春梦,才有希望恢复身体。按照佛经的开示,修行人十六年清净才能结舍利子。所谓结舍利子,是死后火化的一种现象,生时则是金刚不坏之身,也就是明点充满,没有漏失的法器。只有这样的法器才能与道相应。算算你还有多少时间?这也是我们道场一般不想收年龄太大的人的缘故,因为年龄大,轮回的习气染习就深,也越难改变这些染习。如果这些染习不改变,想修行证道基本上是自慰。而且即算基本做到不做春梦不漏,随着身体的恢复,淫欲的习气以及其他各种轮回习气的力量也会越来越强。需要对上师更强的信心以及对佛果更强的希求,还有对轮回更强的厌离,以及更健康的身体方能熬得下去,这也是《楞严经》中最重要的清净明诲。至于依止上师,暂时可以边工作边抽时间。如发大心,组织并迎请上师讲经则更多方便。我们这里并不强调出家与否,只需说服妻子过一种清净的生活便可。如果连妻子都不能说服。想修行只能等下辈子。如果妻子有工作有经济能力但不学佛修行也不支持你学佛修行,可选择分手。我们这里一般选择分手。妻子没有生活来源,则妻子必须被说服,该给妻子的基本经济照顾依旧,只是不过夫妻生活吧。至于长辈和晚辈该尽的责任,我们这里的修行人都会尽完。水果蔬菜是好东西,不需控制,可多吃骨头汤补充钙质。目前可网上联系。祝春节愉快!全家健康!

                                            —三昧禅院弟子大勇

上师好!师兄好!

上次收到回信后,我深知上师的修行方法是唯一的正法,社会上居士团体学习的方法只是与佛法结缘,故基本上已决心断绝性生活。春节期间妻子提出性生活要求时,我就说出了自己的想法,但妻子是一个普通农村妇女,对修行之事没有概念,也不支持,所以要向她完全说出自己的理想也比较难,我只能解释说自己现在年纪较大了,身体不是很好,需要练功强身,要断绝性生活。我妻子不理解,也不怎么相信,仍是几次纠缠着要过性生活,我答应了她一次,后来就不再答应她了,她见我意已决,意见很大也较伤心。目前我和她还没有谈好,最终结局如何还不好说,离婚的可能性不是很大,但以后要得到她的支持与理解困难也较大。这几天我在单位上班,元宵节时还要再回去看看情况。

春节期间我大部分时间在家带小儿子,每天的心思都随喜儿子去了,对佛法的闻思就耽搁了,除了对断淫一事想得多一点外,其它的佛法就想得少了。春节期间没有喝酒,肉食因为上次师兄的回复中没有强调,我也就没有特意控制。这二天回到单位上班,心思稍收拢了一些,每天继续看上师的文章。

我已向领导说了要请假一周的事,领导答应了,预计过二十天左右可以去拜见一下上师。

我深知自己根性顽劣,不是修行的好材料,但人身难得,佛法难闻,遇到好的上师难之又难,今生错过,绝难再有这样的机缘,故自己修得再差,还是想亲近上师,即使今生不能成就,也想多与上师结缘,以求后生仍有修行机会。

再向上师师母顶礼问安,并祝师兄们春节愉快!

                                    江西弟子:付建雄

                                                                                   —— 2015224

 

付居士:

来信收到。春节好!离婚的可能性不大,就争取她,带她一起学佛修行。让她也明白学佛修行的真实利益。这也是度众生发菩提心。三昧禅院弟子大勇原来的妻子王微也没有学过佛,七年前一起跟上师结缘做上师的弟子,经过几年学习,现在基本将学佛修行定为自己的今生与来世的目标,已成为上师的具信弟子。即便是我大勇退道心,她都公开决定会与我大勇离婚。所以应该对佛法,对上师以及对你妻子的善根以及你帮助你妻子的能力都应有坚定的信心。可让你妻子看三昧禅院文章。一定要坚定自己今生成就的信心。信心松松就多了许多失败的可能。信心多一分坚定,成功的机会就多一分!将来如果努力下去,需要闭关时,如果因缘成熟可来三昧禅院新建之正式道场闭关。(附:三昧禅院已正式定址,建房证号已入政府电脑。预计今年能建成。)其他来时面谈。祝全家春节愉快!特代上师向你妻子问好!

                        ——三昧禅院弟子大勇

师兄好:我大约一周后去拜见上师,请问是坐火车在长沙站下吗?师兄指示一下。

江西付建雄

201537日手机

大勇回复:付师兄好,下文从略。

201537日手机

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