观察上师是必要的，但是，不是依你们的邪知邪见去观察，不是依你们不清净的眼识去观察。怎么观察呢？好好的去学习大圆满前行引导文，里面有观察上师的标准。我也希望你们去观察，你们观察我这里，觉得我不合格，离开我这里。但是还是用这种方式和标准去观察别的上师。其实，讲句实在话，上师你们没办法观察，虽然说有这个条件，你们也没办法观察。为什么呢？你的眼识不清净，你对这个标准的认知也不一样。真正怎样才能得到一个好上师呢？感召！像我现在带你们做的，第一、建一个道场，实修，在劳动中修行，在修行中劳动，艰苦奋斗，过最朴实的生活。第二、弘法利生，我们坚持每周的讲经说法。第三、建起一个网站，让更多的人能够接受真实的利益。因为我们认为这是真实的利益众生。那么这个事情传出去以后，我们的言、行、知见全部通过这个网站出去了。网站这个东西好咧！是的！英特网是无限的，它就布满了整个空间。别的公司就不停地帮我们发射，把我们的信息加强，加油、加油，不停地把信息发出去。那么就会在遥远的地方，正好有个上师在那入定，“嗯，把我搞醒到啦，哪个啦？把我搞醒哒，肯定是要有菩提心的啦！要有菩提心才能把我搞醒啦，因为我只跟菩提心相应啦！”所有的佛陀、大德、上师跟其它的业力不相应啦，贪嗔痴早就没有啦，净除的很干净了。之所以取得那么高的成就，他贪嗔痴没有了，他跟贪嗔痴不相应。贪嗔痴怎么去敲，就是在他耳边放炸药，他都不会醒，更何况你还找他不到。只有菩提心才能感召他啦，他在那里入定，蹦得一下，醒来了。“哎呀，菩提心来了，菩提心来了！找找看，哦，是那个人，他有菩提心了，看一看，搞么子呀，哦，他们干这些事情。哦，他们修行、在网站上度众生，帮助别人解脱。哦，帮助别人解脱就是帮助自己解脱。哎呀，他还没得我慢，他就是用这种方式来遥唤上师，那他就是遥呼我啦，喊醒了我啦！哎呀，去！收徒弟去。他要是找我那他会找不到，那没办法，他来不了，那我去！”真正高功夫，高层次的修行人，师父找徒弟啦！你找不到的啦！你以为拖着两条腿见这个大德，那个大德，那没用的啦！因为你是肉眼凡夫。大德，到底什么是大德呢？一看，哦！个子大，再一看，屁股大，没用啦！你是用肉眼在这看那，看不到的。只有你的菩提心才能感召。我告诉你们，怎么样找到师父？目前我带你们干的也是想找到一个好师父。我觉得我这个师父还不够格，带着你们一起好好的找师父，就是用菩提心去感召啦！就是你们在我这里学了，发起菩提心，去感召啦！当然你们不要打另外一个妄想啦，这一感召来了，先收我，那这个心就不是菩提心啦！这个心量也小了，也坏了缘起和规矩，这个心就要不得。其实，哪怕他就只收师父一个人，同样不也是收了你们了吗？不如我跟他把这缘结牢了，那你们跟我走就行了啦！你就不要生起不如法的心。那个师父就会觉得这要不得啦，他连这点道义都没有，感激之心都没有。你就是能感召来了，也都是我帮你，教育你感召来的啦！是不是？一个道理啦！你要有感恩之心啦！你要是感召了这样的人，你刚刚跟我学了点菩提心，生起清净的菩提心感召来了，你要是生起这个心，一下黑云就把你的菩提心遮住了。那个师父“咦！刚才还在这里啦，不见了一个，没看见哒。”他看你不到了。那些圣贤僧，他们只有一个看的方法，看气啦！紫气东来。看老子就是紫气东来。他看气，你刚刚升起一点清净的气，这个心一生，把那干净的气又遮掉了，还是一些黑气。他只要带起一点往昔的宿业，那黑气都冒出来了，还遮住了。他在那里一看，“嗯！这个人要得，他还有几个徒弟啦，几个啊？一、二、三······哦还有几个，还有几个要得了。我看见到了，他不冒黑气，准备六张床铺了。”假如一看，只看见我一个人，冒那好气，你们都在那里冒黑气，“那只他一个人要得啦！那只把他一个人带走算了。”那没办法啦，哪个要你冒黑气呢？我教育你们这么多年，就是要你们别冒黑气啦，就是希望你们冒出正气啦，冒出一点好气来啦！把你那黑气先遮下去啦，放下啦，那黑气还是你们舍不得的东西啦，还是你们舍不得的，好气就是你们没得的。通过学习就是这样子的，只有这个办法。真的，我想来想去没有别的办法。所以说要向前人学习啦！前人学习什么？关令尹喜他晓得看气，他就能看到，他能找到老师。我们没有关令尹喜那个本事，看气，没办法看，那就只好自己冒气。像吕洞宾找徒弟就是跳在云中间看气，你看他不到，那你就自己多冒一冒噻。你冒点好气出来啦，那上师一看“唉！那有个冒好气的，啊！要得！”就是这样。就是这个方法，净除自己的业力。

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