由学佛修行的发心和精进决定了你是否是末法众生
发表于:2010年10月09日  分类:随机指月  添加评论   

普贤密意的果期就是那一期的大部分修行人都是来证果的。它都是有这个条件的啦,感召在那个时候,所以你们现在赶紧努力净除业障,这个东西也不是不可以超越的,如果你真正努力,做得像那诺巴尊者那样,像米拉日巴尊者那样,你做到了,你就是果期啦。你如果认真去做,你就是修期啦,修期的根器啦。如果你是在认真的听教言,在反思自己的行为,那你还在教期。如果你连这一点都没有,你就是生在这个教期也是空的,那也是空劫一样。跟空劫和暗劫的众生是一样的。其实说你在哪一期,你在哪一期呀,纯粹在乎你的心,也就是你的根器。你如果真正是一个稀求佛果的人、真正是一个畏惧轮回的人、也就是密法法器,那我可以肯定你不是末法众生。你肯定不是末法众生,你是一个很有希望的人。当然,如果你轮回中这也舍不了,那也舍不了,师父这里就是想办法说服你,你也是想办法跟师父动点心计,总要把轮回中的一些东西绊着。那你就真的要反省自己啦,自己是不是个末法众生啦。师父要你舍弃!舍弃!拐弯抹角,我就是要跟轮回中留一线缘,留点东西,留个扯绊。我想尽办法要你断,你就想尽办法不断,好像跟师父唱对台戏一样的。那你就真的是个末法众生啦!如果师父叫你断,你痛痛快快就断了,你不是个末法众生。我讲明的,这个不是说你长得漂亮、长得帅气,你就不是末法众生啦?他可能是个卡西莫多,长得很丑,但是他说断就断,轮回中的我就不要啦。那这就不是末法时期的众生啦!不是末法根器啦!那这样的根器就比你们好得多啦,比你们总是舍不掉、总是割不断,要好得多啦!剪不断理还乱啦!轮回中的缘份就是这样子的啦!你只要有一根没剪断,那剪不断就理还乱啦!还会乱你的啦,他还要来乱你的,知道不?你有一线扯绊,这一线扯绊将来就要起作用。就像过去共产党打入敌人内部,埋下一个侦察员,一个钉子,他一直没有工作,但不等于没有上级跟他联系啦,他总有一天,到关键时刻就会起作用啦。他就要战胜敌人,窃取情报取得胜利,起关键性的作用。你们不是看过很多红色经典里的那些电影、电视剧演的那些地下工作者,敌人那边也是一样的啦,潜伏特务在关键的时候他就搞一下,平时不起作用,不等于他没有联系啦。那么你们在轮回中的缘和在解脱道上的缘都是一样。你犯三昧耶戒!违犯三昧耶戒的后果为什么释迦牟尼佛都不敢讲。违犯三昧耶戒你又没忏悔的话,你就等于是把所有解脱道上的缘断了。明不明白?三昧耶戒不是对某一个上师的啦。你犯是对某一个上师犯,后果就是断掉所有上师的缘。很可怕的啦!违犯三昧耶戒赶快忏悔,不忏悔就断掉了所有的缘份,很可怕!你如果没有违犯三昧耶戒,又跟某一个上师结了很深的缘,这个缘一旦到了成熟的时候,它也会起作用,在哪一生的某个时候他帮你解脱。你如果从来没有供养过这个上师,没有做过一件令上师欢喜的事情,那就没缘啦。只要你做过一件真正令上师欢喜的事情,跟那个上师结上了缘,你哪怕这一生没有解脱,一旦机缘成熟,机缘成熟关键时候到了,这个缘就起作用啦。轮回也是一样的咧。轮回中间的你们啊!我断了很多缘啦,有一根缘没断,那么那根缘在关键时候就起作用。什么叫关键时候啊?你修得很好要过关的时候。有几种情况啦,包括中阴时想往生的时候。要往生啦,那根缘它就起作用啦!那根轮回中的缘它就起作用啦!你说我谁都舍得,我就对他舍不得。那他就起作用啦。所以,要想往生,还不说成就啊。往生!如果圆满成就要求更加严格。必须断掉轮回中的一切,剪得干干净净,断得干干净净,你才可以谈往生啦!这个道理再浅显不过啦!你一条船要开动,你看看那船后面的墩子上挂了好多根绳子在岸上,这根那根,你说我解开了这根,解开了那根,我就一根没解开。一根缆绳没解开,你这个船就开不动啦,还是一样的啦!那个船上挂十根缆绳和挂一根缆绳有什么区别啰!船反正是不动啦!你在拼命的努力呀,我想往生、我想成就、我想开到河那边去啊,它这根没断就动不了,这么浅显的道理你们就是不明白。往生就是从此岸到彼岸啦!解脱也是从此岸到彼岸啦!度脱众生啦,慈航倒驾啦!为什么叫慈航呢?就是驾这个船啦。我抽了个签就是这样开示的:九华山顶,紫气腾腾;巽尽一舟,慈航普度。巽尽一舟就是有一个度众生的船。那么你们自己不把缆绳解开。比如说,你们已经上了我这个船,你们自己身上还挂着岸边那么多的绳子,我这船一开,你会掉下去啦。我现在开船啦,赶快把自己身上的绳子解开啦,不然就是你掉水里面啦!还是回去了啦!你死是不会死啰,那边拖着绳子把你扯上来啰。哈!你终于没跑脱。哎!你还在这里。很简单啦!所以说很简单的道理。不管你坐这条船到哪里去。好啰!不管你这条船是半途翻船还是能够到彼岸,先不是你考虑的事情啦!是不是?当然你上船之前,你先调查一番这条船是到武汉的还是到南京的,还是到对河的,是我需要的地方不?这条船信誉怎么样,质量怎么样,调查完以后,就是观察上师啦。是吧?把这些都搞完。这些都是合情合理的。合情合理的可以。但是你考察完以后,你真正买船票啦,就是你真正认可这个师父了,你真正愿意跟这个师父了,你说你是我师父。那么你应该把所有的缆绳都剪断啦!不剪断走不了。马上就会面临这个问题,我告诉你们。一旦我机缘成熟,哪里要请我去讲经说法,我就会离开这里了啦!你们将面临高玉美同样面临的事情啦。高玉美有好久才适应啦。高玉美刚开始认为我是他的。刚开始我只认识她啦。我是他的,我不否认啦。但是高玉美又跟我找一大帮子人来啦。她找的啦,她先把那些人找来拜师父,然后搞这些。有了你们了啦,那我就不是她一个人的啦,我的时间、我的精力、我的心里装的就不是她了,当然我心里本来就是装天下众生的,只是看缘。那么同样如果其它地方的众生缘成熟,那我也不止是你们的啦!这个很简单的事情啦!上师不属于任何人,上师属于众生。你们倒是可以属于上师,而且你们要做到完完全全属于上师。但上师不可能完完全全属于你一个人。明不明白?这是倒过来就不行的。上师属于所有有缘众生的,属于所有想求解脱的众生的。那么他们祈请,那我就会去啊。他们人少,他们可以来,他们人多,那我就会去啊。他们的条件成熟、因缘成熟就会去啦。那你们就面临开船了啦!哦哦!跟不了哒,师父这里我跟不动哒。跟不动就赶快想办法噻,积资粮噻,争取跟动啦,莫跟师父断了啦。如果连资粮都不积,跟师父就没联系哒,那就没有路啦。真的这个事情不是以你们的意志,也不是以我的意志而转移。也可以说是以我的意志而转移。因为我是属于所有有缘求解脱众生的。我不属于谁,我连我自己都不属于啊,所有上师都应该是这样的啦!是不是?只是看缘啦!

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