毫无慧光、极其愚痴的人们虽然已经步入佛门，但对正法的句义一点一滴也不能领悟，根本没有闻思修行的缘分。

                 ——《大圆满前行引导文》

这还是资粮不够，还是业力太重。他之所以愚昧无知呀，还是因为自己业力太重啦。业力重得把他智慧的光芒全部盖住，生不起一点点智慧的光芒。但是咧，他又有这个缘啦。因为现在佛菩萨慈悲啦，整个众生的共业的福报还是可以啦。为什么？媒介发达，他们总能跟佛法结点缘啦。他也跑来听法。他也，哎呀！听法，都听法！他也笑眯眯的。有的人就是愚痴，也笑眯眯的。你问他听了什么。他一句也没听进去。但是他总还是在听。甚至有的人，五毒愚痴到什么程度呢？你们不是没看到过，你们也看到过啦。走进来，开始讲法，嘭咚！他就打鼾去啦。等到师父说：“今天的法就讲到这里。”嘭咚！他又醒来啦，看到你们大家合十起立，他也啪啪啪地鼓掌。讲得好，讲得好！哎呀！你听了什么？打鼾去了啦！一句都没听进去。这就真的是属于很可怜的，但是又有点缘。真的是这种人很可怜。你们不要笑他，只是五十步笑一百步。你们听是听了，但没听懂，要愿解如来真实义，只有忏悔的份，没有取笑他人的份，只是警惕。你听懂了嘛，听进去了嘛，你记不记得？不记得就没听进去，耳旁风。这个耳朵进那个耳朵出。所以这种人啦，其实不止是这种人，包括你们啦，只有一条路啊。什么路啊？积资净障。净除业力是一部分，积累资粮是积极的一部份。知道不？净除业力是消极，还债。债是肯定要还的，但是还要多积资粮啦。是吧？有了资粮才更好还债啦，有了资粮，积累资粮之后，还要回向。回向就破我执呀。不要有的人，努力的积资粮，确实积了，要是我执重，那就变成福报了啦。资粮这个东西很怪。功德啊，才是修行的资粮。功德。在外面不是有功德箱做功德嘛。你不生我执，就是功德。才生我执呀，它就变福德。它就不是你修行上的资粮了啦。明不明白？所以说，这个资粮难积呀！修行路上的资粮难积。为什么呢？它要求太严。这个东西真是个好宝贝。好宝贝又不好招呼。因为你拥有了，还不能认为你拥有了。不生我执嘛。你做了好多功德，才生我执，它就变福德。福德就是轮回中你享福去啦！包括你们现在，来一笔钱，这都是你们往昔可能一念功德变福德。比如你往昔亲近过佛门，发了一念善心，做了点功德。刚刚做啦。就认为，哎呀！我做到好多功德。哦哦！功德就变福德。明不明白？所以，做功德。真正有了功德就是三轮体空啦！这就是道家所说的，无为而无不为呀。无为就没有做，是种心态。无不为是种精进。什么都去做，拼命去做。这样就有功德。放生有没有功德啊？又有，又没有。当你三轮体空。放一个众生，有无量功德。当你才生念头，哎呀，我放哒好多，我放哒好多青蛙。没哒，变点福德。福德中间还有善恶。怎么呢？这些青蛙是感激你啊，那些虫就会恨死你啦。本来我们在田里自由自在的拱咚拱咚拱咚吃点小草啊，吃点稻子，过得蛮自在的。你好？把一些青蛙放进来，我们无处可逃，都被吃完啦，我们恨死哒你。那怎么办？你救只老虎。放生，放生！把它往那森林里面一放。本来这森林里面没有老虎。那些食草动物们，悠悠自在。这好啦，搭帮你啦，放了只老虎进来哒。这只老虎是感激你呀，这些动物就着急啦。所以，放生要有功德，须做到三轮体空。那就会有。否则，一个善缘而已。你跟这个被放的众生结个善缘而已。当然你还要尽力劝它向善。放生受三皈依啦。老虎、老虎，以后你别再吃其它的旁生动物，这样好，你吃青草。那你就要有这个能力啦。度化这只老虎吃青草啊，那不是老虎啦，那是头牛啦。样子是只老虎，实际上是头牛。哈哈哈！所以说，你要度化它，但是你还是跟它结了个缘。功德须是清净心。包括你们供养上师，种福田，也是一样。所以说，清净供养、无心供养，为供养之最啦！就像释迦牟尼佛受那两个小孩两把沙子的供养。那沙子是两个小孩没有动什么念头的啦，清清净净啦。伸过去，放进去。三轮体空！结果，因为小孩他不能做到空，还是变成福德。福德是什么？一个当皇帝，一个当宰相。还是世间的福报啦。明不明白？功德，怎么体现呢？你有没有功德怎么体现呢？你感受到它的益处。它就是让你不断地生智慧。你看不到功德，但是功德它在起作用。它让你智慧日日升，不再愚痴，对正知正见形成定见。我就是相信它，我就是亲近这些东西。嗯！对对对！嗯！对对对！它生起定见。是吧？但那没有功德的人咧，用俗语就是无福之人啦。他听到正知正见还打怀疑，还打妄想，还要造口业。这就是无福之人，罪业深重的人。是吧？他听到善法，高妙的佛法的时候，他还打妄想，还胡说八道。怀疑。哼哼！他还骗我。你看世智辨聪很厉害的人，他就是无福之人。同志们啊，真的你们有很多观念要改啦！这个人是有一点点福报。有一点点福。知道不？因为她不聪明啦。她不是个聪明人。纪晓岚写的那本《阅微草堂笔记》里面的故事都讲啦。都有个总结啊。天道忌人心机巧。明不明白？故事里面有一个人啊，他就是一个做仆从的咧。晓得不？给人家做家奴，做家仆。不得好报。身上长恶疮，毒发死亡。他的主人跟纪晓岚是亲戚。跟那个先祖姚安公是亲戚。就说起这个事情。这个仆人一生也没有干什么大恶事啊。他怎么会得这样的果报呢？那姚安公就作了个总结。一是他宿业中间可能做了恶业，还有一个咧，天道忌讳这样的人。这个仆人啊，他有一个最大的特点，他跟别的仆人不一样。这个人按世间法来说，是最聪明的。那真的聪明啦。凡是是任何人跟他打交道，没有任何人能占到他一点便宜，没有任何人能算计到他一点，他聪明到这个程度。这个仆人利害吧？你们都还赶不上他。哪怕是做件小事情，他都要算计清楚，一下就能反应过来，便宜他占。比如说，今天主人说搞卫生，所有的人都搞大扫除。他就有那么聪明。把重活、累活、脏活全部安排给别人啦。别人还心甘情愿，被他算计了啦。他呢？尽做点轻松的事情。然后还能得到主人的表扬，主人表扬完之后，才发现被他算计啦。他就有这么聪明。在世间法上，会讲话。八面玲珑啊，九面光。这种人我见到过啊。什么都知道。有的人不是吹牛皮嘛。这世间法上想骗我的人没有，哪个骗得到我啰，他心里想什么，一下就晓得，他才一想，我就清白哒——他想骗我。你这是天道最忌讳的人啦！明不明白？天道和冥司最忌讳这种人——心思太巧。最喜欢什么人啊？厚道啊！这个人一厚道噻，他就没办法机巧。晓得不？为什么？他的心啦被厚厚的德行压住了。他总是宝里宝气。有的人就是木里木迟，搞别人不羸。算计别人不羸。那些机巧的人啦，他真的是无福啊。无福之人。所以，道家要绝聪明，去机巧，才能获得大智慧啦！所以说，古今中外的圣贤们、智者们呀，都是一个观念啦。佛学要你们放下世智辨聪。老子要你们黜聪明，就是要你们把聪明放逐，罢黜。黜聪明、黜机巧。一样的啦！恰恰这些聪明机巧的人呀，他看别人不来。他是我慢最重的人啦。为什么说世间法是颠倒呢？所以说，你们都要改习惯。王建军，你也要改，你也有这种习气。在这里吃饭、吃菜，想吃就吃。什么留给师父吃？这些话都不要说。这是聪明啦，要去掉啦。但是你必须真心做到，做到了你又不能有这个心。不认为我没吃，我省给师父吃啦。错了啦，这样。你一旦有这个心，我省啦，那就是聪明机巧。但是你做了，是诚心诚意的，我又没认为自己这样做啦。师父在他自己家里吃饭菜，要你让什么啰？这是我的家啦。你就是这样做啦，你都只能认为是你讲客气啦。明不明白？我到你家去做客，我吃菜吃少了，那是我讲客气，不是我让给你主人吃啦，主人不存在的啦。明不明白？道家绝聪明。所以说，你们不要认为你们做了什么，师父会表扬？师父不是这样看问题的啦。师父就是要你们把所有的世智辨聪都跟我老老实实放下。师父这个人是最不喜欢这些东西，最不愿听乖巧话，最不愿听这些世智辨聪的话。但是师父绝对能感觉到任何人的真心。你不要认为师父感觉不到。你是真心的，我感觉得到。你不是真心的，有机巧心的，我就讨厌。讨厌咧。如果你修得好咧，我就会批评。你修得不好咧，我就跟你讲讲客气啦，不说你啦。但是我不喜欢。所以任何事情、修道要诚、笃。就是真心实意，不讲漂亮话。世智辨聪那一套拿到这里来，全是要挨板子的啦！所以说，怎样做呢？真心实意、诚心诚意，而不说这些漂亮话。当然要说让师父开心的话，但不是说这些漂亮话，你们自己去体会。什么是让师父开心的话？正知正见！其实，我每次听到高玉美讲你有什么正知正见的时候，我心里不知道有多开心。比你的那些话让我听起来舒服得多。明不明白？修行就是这样子的。所以，天道啊，忌机巧。这样的人其实是最福薄的人。所以，你们反省自己的根器呀。我相信你们平时看到你们师母的时候，你们多少都会曾经有过，觉得这个人啊，不是很聪明。是吧？她有时确实不聪明，挨骂啦，她还不聪明。是吧？肯定有的。从你们的一个眼神中，我都看得出来。你们不要认为师父在那里说她啦，你们任何人的一个表情，一刹那的表情，我都看到啦。你们看到了她的不聪明。这点，其实恰恰是你们要取的，你们所没有的。长沙那个奇志大兵说的相声中，有一句话啦，宝里宝气吃板栗。长沙俗话吧，宝里宝气吃板栗。那个宝里宝气的人，真的就有板栗吃啦。这就是说，把世智辨聪和这些机巧去掉的人，他能得到实在的智慧。所以，你们要去掉，去掉那些东西。这世间上的人啦，生怕自己变成宝里宝气的人。你放一万个心，真正宝里宝气的人咧，那是前世造了恶业。知道不？造了什么恶业呀？欺骗别人、蒙蔽别人、误人慧命、误人子弟。有这些人的业力呀，他这一生就感召自己宝里宝气或者感召自己的子孙也宝里宝气。知道不？他真宝里宝气。但是，如果你是个厚道人，多生累劫的厚道人，你这个宝里宝气，不是真的宝里宝气啦，是有智慧啦。但是你在事相上，确实看上去又没有别人的那种机巧。啊！没有那种机巧。但是恰恰修行修道啊，修行悟道就需要这样子啦！你看那张果老啰。他不是宝里宝气呀。哪有那样做生意的啰。我的梨子就是这样子，我的梨子就是好，要这么多钱，买不买啰？不买，随你。不买，你还讲两句，我今天就不卖给你，等你想买，我都不会卖给你啦！我不愿意卖给你这个人呀。你这个人太厉害啦，太计较了。哪有这样做生意的咧，你这些梨子还卖得出去不咧！是吧？做生意的目的就是把梨子卖出去噻。他不。他做生意就是做生意，他做生意不在乎梨子卖不卖得出去。你们就不会这样做生意啦。厚道啊！天道无私啦！天道经常奖赏这些厚道人啦，奖赏这些不聪明的厚道人。而天道恰恰相反经常惩罚那些机巧、很厉害的人啦！你看那个仆从啰，年纪轻轻就死啦，他一生也没造什么大的恶，得了这样的果报。但是他的一生就是别人占不到他半点便宜。长沙话就是你莫骗我。长沙人最喜欢现这个聪明啦，生怕别人讲他不聪明，生怕别人讲他被骗了。那些经常被别人骗的人，反而经常变成别人的笑料，别人经常取笑他。你们在生活中啊，发现这样的人，你倒真的可以放心的去跟他亲近。这样的人一定是厚道人。在你们的单位上啊，平时交往中看到这样的人，总是被别人骗，骗完了，他还不晓得。但是他又是个正常人，他会做事。正常的工作、正常的生活他都晓得，又做得事。但他又不是先天性愚痴，又不是神经病，是不啰？但就是别人喜欢骗他，骗了他，他还不晓得。这样的人是厚道人啦，这种人是有福的人啦。你跟他亲近，不吃亏啦。起码你不要防着他啦。是吧？这是有福之人。无福之人就是那种经常算计别人的。别人一点都算计不了他，呷不住他。依世间法的智慧，还夸奖这种人。你看这个人聪明，这个伢子有出息。哎呀！别人就是呷不住他。世间法上的那些儒家道家的人都说啦，吃些亏处原是福啦！是福气啦！吃点亏要得啦。看到你的小孩。厚道的，确实有时被别人欺负哒，你有点心疼。你心疼之后，你要有智慧啦！那是消他的往昔宿业啦！是吧？你爱护他之余，你又要庆幸。这个伢子厚道。厚德才能载物啦。你们看那种机巧很厉害的人，他的长相都不厚重。都不会厚重。

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