米拉日巴大师集讲记第三十六回(三昧禅院院主钟宁口述)
  第卅六篇  修持心要的开示 当尊者密勒日巴在雅龙腹崖窟居住的时候,有一个属于梅族的商人前来朝谒,对尊者生起了不退的信心,把自己的一切所有都供养给尊者父子们。向尊者求得法要及指示后,即依法修行。【不久】,就生起了殊胜的觉受和证解。(啊,你看看,人家是怎样求法的。我们现在这些人是小心小量地求法。)   尊者随即对他指示见、行、修双融之道。于指示之刹那间,梅贡当下亲见实相之本来面目!他心中欢喜,雀跃万分。为了酬谢尊者,梅贡准备了一个会供,在会供的坐列中,只贡惹巴询问梅贡道:“你对口诀和法要是否已经有了决定的信心呢?...
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米拉日巴大师集讲记第三十一回(三昧禅院院主钟宁口述)
                                              第卅一篇  长寿女神与空乐瑜伽 于火酉月之初八日深夜将过之时,在溪水之畔化身【佛陀密勒尊者】的寂静茅蓬中(1),忽然出现一片广大的殊胜光明,(这里有个注解,)* (1) 茅蓬–此处藏文原文为:Pho.Bran.通常之义为宫殿、府邸、国王居处、京城等义,但显然此深山中并无宫殿或府邸。此词用于此乃对尊者恭敬之意。表示说尊者之住处外表虽简陋,而实则为大菩萨之修行宫殿也。此pho.Br...
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米拉日巴大师集讲记第三十回(三昧禅院院主钟宁口述)
        第三十篇 中阴救度密法的开示 (这是一篇很重要的啊。)     敬礼上师。 大恩传承诸上师,空行自在天中天, 至尊马尔巴大译师,顶间摩尼具加持, 似白莲开花蕊展,以手摩顶赐加持, 灌顶说法传口授,使令成熟得解脱。 如是宿具善根者,成就究竟大惹巴, 喜笑金刚是其名,我今顶礼尊足前, 紧要关头中阴时,解脱险处之口诀, 为利劣慧诸后学,说此不动之精义。(说明这个中阴救度密法啊,是在中阴最紧要的关头,什么叫做中阴最紧要的关头啊?最后的机会呐。啊,而且在这里不是轮回就是解脱,啊,已经没有任何选择的可能呐...
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米拉日巴大师集讲记第二十八回(三昧禅院院主钟宁口述)
    第廿八篇  长寿女神之侵袭 (这里有个注解,《长寿女之侵袭》*(1) 本篇及下面两篇:第二十九、三十,三个故事并非密勒歌集之原作者西藏疯行者所撰,乃雁总惹巴及寂光惹巴所记述。文体和风格皆与本书之其他五十八个故事大不相同。我私意认为此三篇似不及其他各篇之平实简练。述事及说明亦皆嫌繁冗及重复。但由此三故事亦能看出密勒日巴和长寿女的故事的主旨,在述出一段降魔及转障碍为助道的经过。第三十一篇且略述长寿女成为尊者手印母的事迹。这四篇密宗的气味很浓,象征的表法亦很多。第三十篇论中阴修道法,虽略嫌繁冗,但确为密乘之主要精义之...
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米拉日巴大师集讲记第二十七回(三昧禅院院主钟宁口述)
        第廿七篇  尼泊尔王之迎请     敬礼上师。   一时,尊者密勒日巴在蒙境的尼香山之嘎打雅山洞处禁语修行,心入流水三昧。一天,尼香地区的猎人们来到山洞的附近,看见尊者不言不语以(密宗的特殊)姿势,兀然坐定。(他们不觉害怕起来,一阵冲动,)群向尊者射出了许多毒箭,但都未射中。他们随即准备把尊者丢下悬崖。但费尽力气,也不能搬动尊者的身体丝毫。于是他们就用大批树枝木柴围绕尊者,放火燃烧,却不能损及尊者一毛。最后,(他们挖开尊者所坐的土地,大家连座位带土石一起抬到悬崖的边缘,)(1)把尊者抛了下去...
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