第卅五篇  惹琼巴初朝印度 敬礼上师。 　　尊者密勒日巴以神通及感化力在辩论中降服妒嫉的学者们后，心子惹琼巴暗自思忖，尊者此次虽然以神通及感召力降服诸人，但确未能以“学语答辩”的方式来获得辩论的胜利，心中颇为不甘。不觉想到：“这些连活生生的神通都不能相信的法师们，只有用直接的‘学语答辩’来彻底折服。要不然就用恶咒和诛法来彻底予以消灭，（这个惹琼巴蛮多事啊。要么就降伏别人，要么就要消灭别人。这都是些修行人不可取的啊，都没必要，要降伏别人干什么呐？修行人是降伏自己的，啊。）这些说神通是...

                                              第卅一篇  长寿女神与空乐瑜伽 于火酉月之初八日深夜将过之时，在溪水之畔化身【佛陀密勒尊者】的寂静茅蓬中(1)，忽然出现一片广大的殊胜光明，（这里有个注解，）* (1) 茅蓬–此处藏文原文为：Pho.Bran.通常之义为宫殿、府邸、国王居处、京城等义，但显然此深山中并无宫殿或府邸。此词用于此乃对尊者恭敬之意。表示说尊者之住处外表虽简陋，而实则为大菩萨之修行宫殿也。此pho.Br...

        第三十篇 中阴救度密法的开示 （这是一篇很重要的啊。）     敬礼上师。 大恩传承诸上师，空行自在天中天， 至尊马尔巴大译师，顶间摩尼具加持， 似白莲开花蕊展，以手摩顶赐加持， 灌顶说法传口授，使令成熟得解脱。 如是宿具善根者，成就究竟大惹巴， 喜笑金刚是其名，我今顶礼尊足前， 紧要关头中阴时，解脱险处之口诀， 为利劣慧诸后学，说此不动之精义。（说明这个中阴救度密法啊，是在中阴最紧要的关头，什么叫做中阴最紧要的关头啊？最后的机会呐。啊，而且在这里不是轮回就是解脱，啊，已经没有任何选择的可能呐...

        第廿七篇  尼泊尔王之迎请   　　敬礼上师。 　　一时，尊者密勒日巴在蒙境的尼香山之嘎打雅山洞处禁语修行，心入流水三昧。一天，尼香地区的猎人们来到山洞的附近，看见尊者不言不语以（密宗的特殊）姿势，兀然坐定。（他们不觉害怕起来，一阵冲动，）群向尊者射出了许多毒箭，但都未射中。他们随即准备把尊者丢下悬崖。但费尽力气，也不能搬动尊者的身体丝毫。于是他们就用大批树枝木柴围绕尊者，放火燃烧，却不能损及尊者一毛。最后，（他们挖开尊者所坐的土地，大家连座位带土石一起抬到悬崖的边缘，）（1）把尊者抛了下去...

            第廿五篇  大女弟子惹琼玛的故事 尊者密勒日巴，在他的心子惹琼巴的侍奉下，在只苍的五小湖一带乞食渡众时节，远近的人们都一齐说道：“看哪！尊者密勒父子现在正在笛色雪山和马滂湖一带修行利生啊！”大家这样互相传颂，尊者父子的名气也越来越大。此时觉若只苍一带的居民们屡闻尊者种种稀有不可思议的事迹，大家都生起仰慕敬信之情，都一齐说道：“让我们快去参拜那已经证得真实成就的尊者父子吧！”（啊，你们看看，那个时候藏地的佛法啊，所感召的当时的藏民啊是多么的淳朴，多么的敬重...