第卅八篇  牛角的故事 敬礼上师。 　　尊者密勒日巴对已得开悟的瑜伽母萨来娥作了训示和利益之后，就前往巴库去迎接心子惹琼巴，途中在白则朵堡暂憩。其实惹琼巴正行至巴库，他的心中不觉生起了一些我慢。密勒日巴在光明定中清楚的看见这个情形后就前去迎接他。父子二人终于在巴库平原相遇。 　惹琼巴心中想到：“我已两番前往印度，尤其是这一次奉了上师的命令...

  第卅六篇  修持心要的开示 当尊者密勒日巴在雅龙腹崖窟居住的时候，有一个属于梅族的商人前来朝谒，对尊者生起了不退的信心，把自己的一切所有都供养给尊者父子们。向尊者求得法要及指示后，即依法修行。【不久】，就生起了殊胜的觉受和证解。（啊，你看看，人家是怎样求法的。我们现在这些人是小心小量地求法。） 　　尊者随即对他指示见、行、修双融之道。于指示之刹那间，梅贡当下亲见实相之本来面目！他心中欢喜，雀跃万分。为了酬谢尊者，梅贡准备了一个会供，在会供的坐列中，只贡惹巴询问梅贡道：“你对口诀和法要是否已经有了决定的信心呢？...

  第卅二篇  道刚惹巴的故事 一时，至尊密勒日巴住在汀玛珍的惹巴杜见大石洞中。其时他向某些弟子及施主传授法要后，着令他们去修持禅观。（这里呀，你看看啊，你们要有点学习的智慧。对于初学法的，来求法的初学人，尊者啊都是因人而异的讲解传授。是不是啊，你像凶恶的人，凶恶的鬼神，是吧，造恶业的人，就教之以因果；根器稍微好一些的人就教一些禅观，啊，清净禅观。你像前面的长寿女五姊妹从信心、恭敬心到根器都已经是极高了，所以就深入到密法中间的这种双修法。那么在我们汉地啊这种修行人也是有的，但是想双修法啊，也叫双身法，这样的法，不是大...

第廿四篇  一个垂危苯教徒的复生   　　敬礼上师。          尊者密勒日巴一时于灰崖金刚堡禁语安居。（其实你看，尊者明心见性以后，还经常修各种方便，是吧，就包括禁语安居，他都修，啊！）某月上弦初八黎明时分，好几个服饰庄严的空行母前来同声向密勒日巴唱道： “噫戏！禁语瑜伽士，具大坚毅行苦行！ 广见轮涅一切法，雪山丛中一雄狮！ 大力勇士试谛听，我等空行四姐妹， 特来告汝一音信。明日清晨拂晓时， 汝应离此金刚堡，游行巴通湖东岸， 彼处有一大罪人，贪嗜享用恶业重， 汝应度彼向白法，...

          第廿二篇    笛色雪山降伏外道的故事       敬礼上师。 尊者密勒日巴带领着许多弟子从布省行往笛色。行抵邻近笛色之某山顶的时候，笛色与玛滂湖的山神率领许多眷属都前来迎接。他们齐向尊者顶礼后，献上广大稀有的各种供养，同时把笛色和玛滂一带的修行处所详细一一介绍，（你看看，这就说明什么问题啊？很多好的修行处所啊，都是在那种人迹罕至的这些山林里面呐，都由这些山神守护着呐。它为什么咧？因为那里的业力清净，啊。所谓的看地看地啊，不是看风水吗？其实啊，不是...