米拉日巴大师集讲记第三十六回(三昧禅院院主钟宁口述)
  第卅六篇  修持心要的开示 当尊者密勒日巴在雅龙腹崖窟居住的时候,有一个属于梅族的商人前来朝谒,对尊者生起了不退的信心,把自己的一切所有都供养给尊者父子们。向尊者求得法要及指示后,即依法修行。【不久】,就生起了殊胜的觉受和证解。(啊,你看看,人家是怎样求法的。我们现在这些人是小心小量地求法。)   尊者随即对他指示见、行、修双融之道。于指示之刹那间,梅贡当下亲见实相之本来面目!他心中欢喜,雀跃万分。为了酬谢尊者,梅贡准备了一个会供,在会供的坐列中,只贡惹巴询问梅贡道:“你对口诀和法要是否已经有了决定的信心呢?...
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米拉日巴大师集讲记第三十五回(三昧禅院院主钟宁口述)
    第卅五篇  惹琼巴初朝印度 敬礼上师。   尊者密勒日巴以神通及感化力在辩论中降服妒嫉的学者们后,心子惹琼巴暗自思忖,尊者此次虽然以神通及感召力降服诸人,但确未能以“学语答辩”的方式来获得辩论的胜利,心中颇为不甘。不觉想到:“这些连活生生的神通都不能相信的法师们,只有用直接的‘学语答辩’来彻底折服。要不然就用恶咒和诛法来彻底予以消灭,(这个惹琼巴蛮多事啊。要么就降伏别人,要么就要消灭别人。这都是些修行人不可取的啊,都没必要,要降伏别人干什么呐?修行人是降伏自己的,啊。)这些说神通是...
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米拉日巴大师集讲记第三十二回(三昧禅院院主钟宁口述)
  第卅二篇  道刚惹巴的故事 一时,至尊密勒日巴住在汀玛珍的惹巴杜见大石洞中。其时他向某些弟子及施主传授法要后,着令他们去修持禅观。(这里呀,你看看啊,你们要有点学习的智慧。对于初学法的,来求法的初学人,尊者啊都是因人而异的讲解传授。是不是啊,你像凶恶的人,凶恶的鬼神,是吧,造恶业的人,就教之以因果;根器稍微好一些的人就教一些禅观,啊,清净禅观。你像前面的长寿女五姊妹从信心、恭敬心到根器都已经是极高了,所以就深入到密法中间的这种双修法。那么在我们汉地啊这种修行人也是有的,但是想双修法啊,也叫双身法,这样的法,不是大...
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米拉日巴大师集讲记第三十回(三昧禅院院主钟宁口述)
        第三十篇 中阴救度密法的开示 (这是一篇很重要的啊。)     敬礼上师。 大恩传承诸上师,空行自在天中天, 至尊马尔巴大译师,顶间摩尼具加持, 似白莲开花蕊展,以手摩顶赐加持, 灌顶说法传口授,使令成熟得解脱。 如是宿具善根者,成就究竟大惹巴, 喜笑金刚是其名,我今顶礼尊足前, 紧要关头中阴时,解脱险处之口诀, 为利劣慧诸后学,说此不动之精义。(说明这个中阴救度密法啊,是在中阴最紧要的关头,什么叫做中阴最紧要的关头啊?最后的机会呐。啊,而且在这里不是轮回就是解脱,啊,已经没有任何选择的可能呐...
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米拉日巴大师集讲记第二十九回(三昧禅院院主钟宁口述)
  第二十九篇    长寿女之度化 如来化身顶庄严,殊胜马尔巴大译师, 金口流出法甘露,依“耳传教”见俱生; 智慧由心涌出故,能赐加持瑜伽士, 美名普传号密勒,父师惹巴前敬礼。 在西藏和尼泊尔交界处,有一极殊胜的雪山名叫碧天王母。其山的右颈处(1),终年云雾迷漫;在金色的飞云之下环绕著一群水晶似的皑皑雪山丛。雪山环绕下的深壑处流延着一条河溪,名叫罗搭汗,其河流经之处,乃一具大加持力之平坳名曰药谷。谷中溪水之畔某处,那名闻遐迩的大瑜伽士尊者密勒日巴正在专志修观无上真言乘的妙理,心契无边大菩提心。俟上升四喜...
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