第卅三篇  二大成就者之会晤 当尊者密勒日巴带领着惹琼巴及其他徒众在雅龙的著普洞宣讲心要密义，转大法轮时，印、藏一带共有五位得大成就的瑜伽士，那就是：那多的古汝彩清，亭日的当巴桑结，尼泊尔的洗那巴若，印度的达马菩提和雅龙的密勒日巴。（嗯，那个时候还有这么多大成就者。哎呀，有缘得一位亲近，你看都是极大极大的福报。是不是？我念着我都羡慕得流口水，是吧。） 某一个时期，洗那巴若特别迎请达马菩提到巴波堡来说法。（你看，大成就者之间都是互相迎请的，是不是？）许多尼泊尔和西藏的人民都来朝礼达马菩提。尊者的徒众们也都想去朝谒。...

                                              第卅一篇  长寿女神与空乐瑜伽 于火酉月之初八日深夜将过之时，在溪水之畔化身【佛陀密勒尊者】的寂静茅蓬中(1)，忽然出现一片广大的殊胜光明，（这里有个注解，）* (1) 茅蓬–此处藏文原文为：Pho.Bran.通常之义为宫殿、府邸、国王居处、京城等义，但显然此深山中并无宫殿或府邸。此词用于此乃对尊者恭敬之意。表示说尊者之住处外表虽简陋，而实则为大菩萨之修行宫殿也。此pho.Br...

        第三十篇 中阴救度密法的开示 （这是一篇很重要的啊。）     敬礼上师。 大恩传承诸上师，空行自在天中天， 至尊马尔巴大译师，顶间摩尼具加持， 似白莲开花蕊展，以手摩顶赐加持， 灌顶说法传口授，使令成熟得解脱。 如是宿具善根者，成就究竟大惹巴， 喜笑金刚是其名，我今顶礼尊足前， 紧要关头中阴时，解脱险处之口诀， 为利劣慧诸后学，说此不动之精义。（说明这个中阴救度密法啊，是在中阴最紧要的关头，什么叫做中阴最紧要的关头啊？最后的机会呐。啊，而且在这里不是轮回就是解脱，啊，已经没有任何选择的可能呐...

    第廿八篇  长寿女神之侵袭 （这里有个注解，《长寿女之侵袭》*(1) 本篇及下面两篇：第二十九、三十，三个故事并非密勒歌集之原作者西藏疯行者所撰，乃雁总惹巴及寂光惹巴所记述。文体和风格皆与本书之其他五十八个故事大不相同。我私意认为此三篇似不及其他各篇之平实简练。述事及说明亦皆嫌繁冗及重复。但由此三故事亦能看出密勒日巴和长寿女的故事的主旨，在述出一段降魔及转障碍为助道的经过。第三十一篇且略述长寿女成为尊者手印母的事迹。这四篇密宗的气味很浓，象征的表法亦很多。第三十篇论中阴修道法，虽略嫌繁冗，但确为密乘之主要精义之...

            第廿五篇  大女弟子惹琼玛的故事 尊者密勒日巴，在他的心子惹琼巴的侍奉下，在只苍的五小湖一带乞食渡众时节，远近的人们都一齐说道：“看哪！尊者密勒父子现在正在笛色雪山和马滂湖一带修行利生啊！”大家这样互相传颂，尊者父子的名气也越来越大。此时觉若只苍一带的居民们屡闻尊者种种稀有不可思议的事迹，大家都生起仰慕敬信之情，都一齐说道：“让我们快去参拜那已经证得真实成就的尊者父子吧！”（啊，你们看看，那个时候藏地的佛法啊，所感召的当时的藏民啊是多么的淳朴，多么的敬重...