第十六篇 强盗弟子炽贡惹巴
(哎呀,这做米拉日巴尊者的弟子是什么人都可以做啊,只要你有这个信心,强盗也可以做!嗨嗨嗨嗨嗨嗨!)某一段时间,尊者密勒日巴在上甲儿区的写日坐静。一天,来了几个强盗,他们看见尊者的洞中一无所有,亦无任何外缘供养,和尊者修法苦行的实际情况,不觉生起极大的信心。(你看这个强盗多可爱!嗯,这个藏地的强盗真的是可爱!他看到尊者修苦行,他真的是啊,“你看这是修行人呐,我们来抢他的东西,跑到洞里来是什么都没有。”是吧,他们也生起信心啦。本来想去抢他的,哈哈哈哈哈哈哈!是...
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第十三篇 密勒日巴对法师释迦古那的开示
敬礼上师。
尊者密勒日巴由蒙境的快乐村返回雅龙,昔日的施主们都高兴万分;在极端雀跃兴奋的心情中,对密勒日巴说道:「请尊者以后长期住在雅龙吧。」在一个乾净的大树中央,有一块腹状的巨石,巨石之下有一个洞,尊者就安住在洞内。(你看那边由于气候比较干燥,他们就能这样子,我们这边还是不行。)法师释迦古那和雅龙的施主们都来拜望尊者。释迦古那问道:「尊者啊!您这一向在远方的山洞中修行时,有什么心得啊?产生了怎样的定解,能开示我们一下吗?」
尊者答道:
「敬礼译师马尔巴,我于他...
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第十二篇 牧牛童觅心的故事
尊者密勒日巴从光明洞行至蒙境的一所城镇去乞食。(这里要讲讲啊,在印度啊,和藏区,这些修行人有一个这样的风格,就沿习了佛陀在印度的一个宗派风格,就是乞食。但是这个乞食,跟我们现在汉地这边的意义,已经不一样了啊,汉地的已经变味了。嗯,为什么?在西藏还有印度,因为修行人在所有人的观念里面是福田,给别人去种的,但在汉地咧?别说去乞食,啊,倒过来啦!你寺庙里面摆的也叫功德箱了,是施主去搞布施,不是种福田呐,啊!这也是没办法的一种演变。)该镇的中央正聚集许多人。密勒日巴向他们说道...
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第九篇 密勒日巴于灰崖金刚堡
敬礼上师。
尊者密勒日巴行抵灰崖金刚堡以后,即安居于马鞍幽洞中,心境十分愉快。这时古通地区有一位密乘行者,他曾经听过尊者的说法,所以对尊者十分信仰。一天,他来向尊者说道:「师傅啊!我虽然修行经年,但仍旧对修行的精要茫然无知,(啊,说到这里,大家要明白一个问题,这个人呐最容易被眼前所看到的这些事物所迷惑。一个人要保持个清醒的认识,真的很难。像我们现在很多人呐,都被这些迷惑干扰啊,蒙住了眼睛,他甚至都不知道被什么东西蒙住了眼睛啊...
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第七篇 修行人的快乐
敬礼上师。
大瑜伽行者,米拉日巴为了遵守上师马尔巴之训示,从独利虚空堡往药磨雪山,(这里有个训示,上师的训示。)*马尔巴尊者【米拉日巴之上师】,于一次大传法灌顶时,向他的四大弟子分别授记,各各吩咐他们今后应采取的弘法方向,(啊,上师的安排咧,不是你想怎么样就怎么样咧。)如对哦巴喇嘛,他嘱咐说,应以说教的方式去弘法;对米拉日...
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最新评论
把每一片花瓣放在旋律中畅想[
但是看了你的这个帖子,又让我
博主文笔工夫不错,分析的很透
能得到你的支持是我的荣幸
文章我喜欢的,我下次还会回来
不错,很好,经常来看的,潜水
看文章要留言,呵呵
过来围观一下,留个言