大圆满前行引导文讲记 第十一回
  戊五、非天之苦:   本来,非天(什么叫非天呀?非天,就是不是天人,但是他又可以跟天人相比。)的财富受用可与天人相媲美,可是由于往昔妒贤嫉能、好争好斗的恶习业力所牵而感得阿修罗的身份。(非天就是阿修罗。所以我一再跟大家强调一点,作为修行啊想要快,想要迅速圆满自己的资粮,想要迅速提高自己的境界,那么对于每一个人、每一个同修也好、上师也好,他们的一切善,哪怕是乃至一个善的念头,一定要随喜。你随喜的同时,你也拥有啦。如果你能够在随喜的同时,加上把心量打开,那我可以负责任地说,你们的修行啦,将是一日千里的进步。一定要改掉呀,一...
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发表于:2010年08月20日  分类:great圆满前行引导文  添加评论   
大圆满前行引导文讲记 第十回
   怨憎会苦:   我们再来看看怨憎会苦是怎样的情形。很多人都是担心财产遇到怨敌的打劫而白天守护、夜间巡逻。(你看,世间人啦对于财产是这样看的,他担心,结果咧让他的生活啊过得不安。财产这些东西呀,我们真的要把它用智慧的眼光去看啦!如果生活在一个太平盛世,这份财产咧,你又没什么想法,没什么抱负,那确确实实你就好好的守着它,不需要人看护巡逻。是吧?存在银行里,好好的过日子。如果你真有想法,财产这些东西只是给你一个帮助。)大多数人为了养家糊口等终身忙忙碌碌地度日,可结果却无济于事,一切财产受用也会意想不到地落...
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发表于:2010年08月20日  分类:great圆满前行引导文  添加评论   
大圆满前行引导文讲记 第九回
  戊二(饿鬼之苦)分二:一、隐住饿鬼;二、空游饿鬼。     己一(隐住饿鬼)分三:一、外障饿鬼;二、内障饿鬼;三、特障饿鬼。     庚一、外障饿鬼:(现在讲的这一道,我们如果有机缘都可以感觉到的啦。)     此类外障饿鬼甚至在数百年之中连水的名称也没有听过,整日饥渴交迫,经常为寻找饮食而四处游荡,结果也是一无所获。有时候看到远处有清清流淌的碧绿江河,以僵直的肢体艰难地支撑着巨大的腹部,异常痛苦同时又疲惫不堪,踉踉跄跄地走去,可是到了近前,所有的水已干无一滴,仅仅剩下河床,于是它们感到万分苦恼。(你看那个饿鬼...
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发表于:2010年08月20日  分类:great圆满前行引导文  1条评论   
大圆满前行引导文讲记 第八回
丁二(分别思维六道各自痛苦)分六:一、地狱之苦;二、饿鬼之苦;三、旁生之苦;四、人类之苦;五、非天之苦;六、天人之苦。 戊一(地狱之苦)分四:一、八热地狱;二、近边地狱;三、八寒地狱;四、孤独地狱。 己一(八热地狱)分八:一、复活地狱;二、黑绳地狱;三、众合地狱;四、号叫地狱;五、大号叫地狱;六、烧热地狱;七、极热地狱;八、无间地狱。(这一段所讲的都是我们目前不能用我们的这种眼识、眼睛所看到的。但是不能因为我们看不到,就去否认它。这是佛陀讲的真实语。)   从复活地狱逐渐向下到无间地狱之间就像高楼大厦一样层层叠叠。这些地狱...
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发表于:2010年08月18日  分类:great圆满前行引导文  1条评论   
大圆满前行引导文讲记 第七回
  丁六、思维死缘无定而修无常:   我们南赡部洲的人,自从出生那一时刻起就必定会走向死亡,但死的方式、死的因缘和死的时间却决定不下来。即于何时何地、以何种方式、以何因缘死亡谁也不能确定。在这个世界上,生缘可谓少得可怜,而死缘却多如牛毛,如圣天论师说:“死缘极众多,生缘极稀少,彼亦成死缘。”诸如火、水、毒、险地、野人、猛兽等等,所面临的死缘多之又多,而生缘却微乎其微,而且自以为是生缘的衣食等也有成为死缘的,食用有毒的食物或者自认为是无毒食品而抱着有利于身体的希望来享用,可是也有变成毒物或者发生不适应中毒 以致于成...
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