第十章愿菩提心之学处      发了菩提心以后，就应该趋入菩萨学处。(哼，那我们这些很多汉地的这些居士啊，发菩提心，发愿菩提心他就不去学了，哼哼，然后办了个皈依证，了事，号称居士。皈依了。应该依止上师，趋入这个菩萨学处。)此又可分为愿菩提心学处及行菩提心学处二者。颂曰： “此心终不舍众生，常思菩提心功德， 精勤集聚二资粮，时时修观菩提心， 善恶八法知取舍，此五事中摄尽之。”（哈哈哈哈，啊！） 这就是说： （一）此心若不舍离众生，就决定不会丧失菩提心。 （二）若时常思惟菩提心之功德，就不会于菩提心退失。...

第七章  慈心与悲心 现在讨论修习慈观与悲观，亦即对治贪求寂灭之乐的方法。所谓贪求寂灭之乐者指想自己一个人获得涅槃。因为对众生缺少悲心，所以不立志去行利他之事，这就是小乘的作风。（这里有个注解，）*其实这是指传说性的公式说法，（一种方便啊。）小乘人证得果位成就后，亦会自然的去弘法利生，此由历史事实昭然可证。（为什么咧？）盖证得一分法身后，岂有不因自他同体而努力去利生者乎？小乘在因地上不立志去作利他之行，但果为上仍会实际的去作利他之行也。此真佛法之妙处也；亦大乘能摄小乘之证明也。*（所以说大小乘也是方便说，是吧。嗯，小...

  敬礼至尊密勒日巴。   如是我闻（这里有个注解。）*【“如是我闻”句以前皆为译者所撰，此句以下方为原文。】*，（译者啊，我为了引入，就把前面咧，做了一个铺垫，前面是译者写下来的文章，啊！）一时至尊密勒日巴喜笑金刚（这里有个关于喜笑金刚的注解。）*【“喜笑金刚”为密勒日巴尊者之法名。】*在鸭隆地方的中腹崖窟中，宣讲大乘妙法。法会中有他的大弟子惹琼巴，寂光惹巴，雁总惹巴，佛护日巴等登地以上的菩萨，和来赛办，仙多玛等女弟子，以及许许多多的男女施主信士；此外还有长寿王空行母，以及证得虹光成就的许多空行母（...

    第四十篇 连贡日巴的悔悟 敬礼上师。 　　尊者密勒日巴的心子惹琼巴自印度求法归来后，施主和弟子们在红崖博拓为惹琼巴洗尘，举行了一个会供。席间尊者曾于歌中授记他的无比大弟子冈波巴即将前来。（这个啊，弟子和上师啊，大家既然是在这个世间就要严格遵循这个世间的规矩，那上师就是上师，弟子就是弟子，嗯。虽然你看冈波巴大师他也是十地菩萨再来，是吧。冈波巴大师是十地菩萨再来，见米拉日巴大师之前咧，也是如日中天的啊，大法师呐，名气很大，十地菩萨再来。因为还有欠缺，修行上不够圆满，所以他依然要找上师，所以依止上师啊，就一个皈依啊，...

  　第卅九篇  惹琼巴的悔悟 尊者密勒日巴父子往博拓前行，二人来到布仁的附近时，惹琼巴说道：“我今天晚上想就在布仁休息了，同时也看看各位施主们。” 　　尊者道：“现在先不要让徒弟和施主们知道，我们父子二人先直接到博拓去吧。”惹琼巴满心不情愿的随着尊者行抵红崖博拓的快乐崖太阳堡。（你看，在这一段中间，说明了一个问题，就是惹琼巴这个时候刚刚开始做尊者的弟子不久，是吧,还有很多不如法的地方。总是他想在什么地方休息，在什么地方休息他想。依止上师以后，就没有你想呐！应该是上师说在什么地方休息，就在什么地方休...